时间：2014-03-20 06:42 　　来源：《大智度论》 　　作者：龙树菩萨

 

 

问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以不饮?

答曰：

益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒?

如佛语难提迦优婆塞：酒有三十五失，何等三十五?

一者、现世财物虚竭，何以故?人饮酒醉，心无节限，用费无度故;

二者、衆病之门；

三者、鬪诤之本；

四者、裸露无耻；

五者、丑名恶声，人所不敬；

六者、覆没智慧；

七者、应所得物而不得，已所得物而散失；

八者、伏匿之事，尽向人说；

九者、种种事业，废不成办；

十者、醉爲愁本，何以故?醉中多失，醒已惭愧、忧愁；

十一者、身力转少；

十二者、身色坏；

十三者、不知敬父；

十四者、不知敬母；

十五者、不敬沙门；

十六者、不敬婆罗门；

十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故?醉闷恍惚无所别故。

十八者、不尊敬佛；

十九者、不敬法；

二十者、不敬僧；

二十一者、朋党恶人；

二十二者、踈远贤善；

二十三者、作破戒人；

二十四者、无惭、无愧；

二十五者、不守六情；

二十六者、纵色放逸；

二十七者、人所憎恶，不喜见之；

二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；

二十九者、行不善法；

三十者、弃舍善法；

三十一者、明人、智士所不信用，何以故?酒放逸故；

三十二者、远离涅盘；

三十三者、种狂痴因缘；

三十四者、身坏命终，堕恶道泥梨(即地狱)；

三十五者、若得爲人，所生之处，常当狂騃。如是等种种过失，是故不饮。

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