通元和尚传略_合肥市佛教协会

通元和尚传略

时间：2013-10-08 17:37 　　来源：未知　　作者：admin

通元长老，俗名袁宏谟，祖居肥西将军岭南袁店，清道光八年（1828年）生，兄弟三人，排行第二，所以人称袁二和尚。幼时家境贫寒，爱读书，好击剑，年长时身材魁伟。兄弟们以耕田种地奉养老母，孝称乡里。有一年饥荒，全家挨饿，妹夫周盛传当时也穷得无米下锅。袁宏谟与周盛传商量，忍痛将妹再聘，得聘金与周家分享，两家人才得以活命。后来，周盛传发迹时，将袁氏接回完聚。

袁宏谟性格刚直，好打抱不平，行侠仗义。有一天族人某某欺侮邻居，他看不过，上前劝说，不料那人蛮不讲理，反而大骂袁宏谟。袁宏谟气愤之下，“执而戮之”。自知闯下大祸，加上对当时社会不满，遂离家出走，将母亲托请周盛传照看，仗剑去江南投太平天国军，入忠王李秀成帐下。李秀成看中他能文能武，推心任之。袁随李秀成转战江浙，屡建战功，累升至将军。同治二年（1862年）袁宏谟任杭州守将时，周盛传时任淮军将领，随同李鸿章进攻杭州。周盛传仗着有此内亲关系，单骑进入杭州城，以高官厚禄劝降。袁宏谟大怒，斥责周盛传说：士为知己者死，岂能贪爵禄。满清腐败，民不聊生，便是你们竭力为其卖命，不过使它苟延数十年罢了。今日我以私谊放你回去，明日请以干戈相见。周盛传拂袖而去，两军相持。周盛传因战不利，退数十里，无可奈何，乞请袁母以书信劝降。此时袁宏谟知太平天国大势已去，内部变乱，江浙各要塞战败信息纷至沓来，于“一夕忽失其所”，弃城潜去。

太平天国军战败，袁宏谟异常痛苦，经常彻夜失眠，思念老母，于是潜回家乡。此时西庐禅院已毁于兵火，仅存李陵庙之李陵殿破庙三间。当他来到这断壁残垣的破庙投宿时，夜间却睡得很安稳。这时他已厌世，以老母在不远游，决然在此出家，削发为僧，取名通元和尚。

通元和尚栖住在此破庙内，托钵乞讨为生，一日在山中行走时，被人认出是当年杭州之袁将军。袁宏谟出家之事被传扬出去，这时淮军各路将领如周盛传、周盛波、叶志超、吴秉权等在大破太平天国军后都已升官发财。对于袁宏谟当年忠贞不贰的节操与时下审时度势的隐匿俱皆称是，由周盛传倡导并首捐巨金，众皆解囊资助钱财、田产或承建殿宇，全力支持同源和尚重建西庐寺，在一片瓦砾废墟上大兴土木，数年间殿堂僧舍森严。通元和尚在西庐寺已初具规模后，又移往合肥城内之明教寺。此时明教寺也是历经兵火，破败狼藉。经过他的筹划、募资，整修殿宇数十间，辟明教寺为下院。身为西路四方丈的通元和尚，为了恢宏佛法，曾去芜湖广济寺向广惠长老求法，去九华山和五、五台山朝拜，并又打包北上，从北京取得《龙藏全经》一部，迎上西庐寺珍藏。从此开坛传戒，普度众生。

光绪十二年，通元长老微疾而终，终年六十岁，骨灰安藏在紫蓬山南麓，后人建有通公塔。乡人视通元长老为神，祭祀香火不断。数十年后，寿州文化名人张树侯先生来游，通元五世孙三惺方丈拿出通元禅师行状（履历），张树侯为之作《西庐长老袁公传》，刻碑两块。一块立于西庐寺，现流失在山下某村民院落内，作垫脚石，尚未收回。另一块立于合肥明教寺，1985年修复明教寺时出土，现存放于合肥市文物管理处。

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