安徽庐江——白云禅寺

　　位于安徽庐江汤池镇白云岩的峰腰。九曲筏游时骋目北望，可以看到构筑在溪北白云岩的这座同名古寺庙。寺庙傍崖临溪而建，形态犹如一座悬空庙。如要涉足庙中，则需通过星村大桥，顺山路往东北而行五里后抵白云岩之麓，再拾级而登即可到达。

　　寺始建于明代洪武3年(1370年)，憎妙宁建。后屡圮毁，1994年重修竣工。寺庙沿着白云岩腰际的一条狭长的岩罅顺势而营建，尽头为山门，倒序为大殿和膳房。大殿适筑在岩罅深且高之处，因此构成两层，格式小巧玲珑。凭栏南望，则九曲溪飘然如带，溪西南远处的火焰山朗朗在目。

　　徐霞客于明万历四十四年(1616)登此写道:“登楼南望九曲上游，一洲中峙，溪自西来，分而环之。至曲复合为一。洲外两山渐开，九曲至尽。”山水皆收眼底，蔚为大观。故清代名僧捧日大和尚在白云岩上摩刻“大观”两字。这方摩崖石刻见于白云禅寺大殿佛龛后壁。

　　在白云禅寺西南300米的燕窝地里有一座古墓，传说是汉留侯张良的衣冠冢。据康熙《庐江县志》载：“张良扶汉灭楚功成后，于汉十一年（前196年）来白云山二鼓峰白云洞隐居。除踏山采药，炼丹修行外，还悉心整理、编次汉初各类传世兵书。”张良在白云庵曾留下令人回味的诗句：“白云山上任逍遥，胜似朝中爵禄高，闲向窗前补旧衲，闷来岭上采灵苗。齐王枉有功劳大，触犯龙颜命不饶，非是微臣情太薄，恐遭韩候拿下梢。”北宋政治家王安石，于宋神宗熙宁七年（1074年）贬谪舒州通判，曾游白云山二鼓峰，赋诗一首赞曰：“汉业存亡俯仰中，留候于此每从容。固陵始议韩彭地，复道方图雍齿封。” 1976年，果树公社在白云山开茶地时，于张良墓址前掘出一块布满苔藓的石碑，上刻四言诗全文，字迹模糊，剥落下可全辨：“辅佐炎刘，嘉谋嘉猷。圯桥授受，进履情投，除暴灭秦，为韩报仇。此地亡楚，帷幄运筹。功成身退，纵至人游。住茅避谷，白云山头。布衣素食，乐以忘忧，世代相续，万世无休！”张良衣冠冢占地约5平方米，墓冢几为平地。2000年之初，由九华山观音峰住持兼白云禅寺住持、人称“讨饭和尚”释宏成法师和白云禅寺监院释开慧，为保护名胜古迹，弘扬民族文化，发展旅游事业，募化重修张良墓，这是一项造福后人、功德无量的大善事。

　　从白云禅寺的后门可望见三教峰、猫耳石等名胜。后门有一条古代登山道从峰麓直抵禅寺。山道尽头有一石门。徐霞客记述道：“从石罅中累级而上，两壁夹立，颇似黄山之天门。级穷，迤逦至岩下，因岩架屋(指白云禅寺)亦如鼓子(峰)……”

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