光明性海繁花世界_合肥市佛教协会

光明性海繁花世界

时间：2013-10-28 09:20 　　来源：合肥佛教网　　作者：风无言

题解：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海”

作者：风无言

    大家都知道，佛法有三身佛表法，分别为：法身佛、报身佛和化身佛。其中，法身佛，名号毗卢遮那佛，又名大日如来。毗卢遮那佛代表法身成就，毗卢遮那”有光明遍照之意；又译大光明遍照。光明性海，象征着一切法皆出自于此，天地万物都是法身示现，无不美哉。

    有些人经常疑惑：不管修什么法，都感觉似得而似不得，这都是由于对法身认识不全面所导致。题解上的话语，大家估计很陌生。但是，接下来这一句，大家都会很熟悉，乃至很多朋友都能朗朗上口，或者作为qq、微信等的签名，这句就是：“一花一世界，一叶一菩提”，这句佛偈，据说同样出自《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来” ，后因各个学人感悟，派生出很多这样的名句：一花一世界，一树一菩提等等。身边很多同修读的多的还是《心经》、《地藏经》、《圆觉经》、《金刚经》等，然而对于能快速开人知见的《华严经》却接触甚少。对于《华严经》的出现，有个美丽的故事，那就是龙树菩萨的传说，若有缘者，可以自己找资料来读。相传当年龙树菩萨只身入海，从龙宫中将《华严经》带回人世间。《华严经》记载的是释迦牟尼佛在禅定法性中对文殊菩萨和普贤菩萨说的经典之作。《华严经》文字优美，华藏世界。拿华严境界来说，我们的世界就如同宇宙中的一点微不足道的尘埃，在这个尘埃上每天都在上演着这样，那样的故事……，各位同修可参考《和谐拯救危机》第一部的片头。在这样恢弘的背景下，我们就显得那么的微不足道。然而，就是这样的微不足道，我们还是在这里体会着世界和人生百态。当年，我的老师也曾叮嘱我好好品读、实践《普贤菩萨行愿品》，《普贤菩萨行愿品》依然出自《华严经》。明代憨山大师曾经说过：“不读华严，不知佛家之富贵”。这里的佛家富贵，当然不仅仅指金银珠宝，而是一切法性富足，一切法性珍贵。

    大家可能都知道《圆觉经》是了义经，是一字一义，能顿生无量智慧，功德不可思议，《华严经》修读过后，功德同样如此，作为了义经，《华严经》中说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。光明法性，像大海一样，滋润着天地万物，从不舍弃一分一毫，华严境界中一切众生自性与佛同，光明宝藏，清净吉祥，福慧具足，虽有缺憾仍是美丽无穷，奇妙无穷。

    最终，修法还是落到了心地功夫上，见地如高高青山，可立不可贪；心地如深深海底，可行而不可知。愿同修们与我们同参同悟，早日证入华严境界，法身遍知，法喜充满，可报于社会，岂不又是华严一富贵么？繁花如佛力功德，丰富多彩，智慧无穷，万物相生相应，因缘变化，因此庄严法性世界，清净无碍，究竟涅槃，是为华严真富贵哉！

    繁花世界，因为有众生所以才有许多美好的，或者即将美好的故事和进程。繁花世界，虽然有污浊，有淤泥，才能因此而滋养智慧的莲花。一即是多，多即是一，繁花漫漫，就是智慧种种；繁花百态，就是智慧不穷。少一分厌烦，多一分欣赏，世界还是如此的美丽和奇妙。

    最后，愿每位同修结缘《华严经》，同参共证，挖掘华严智慧宝藏，让光明遍照生命。

    南无阿弥陀佛。

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